Tuyên Quang

Définition et enjeux

Auguste Bonifacy,  Cours d'ethnographie indochinoise… (1919)

“ On trouve les Cao lan au Quang-tông, dans l'Est du Quang-si, et au Tonkin ; ils suivent tes Quân-côc, se tenant plus près des montagnes, et plus au Nord qu'eux. Ils les dépassent à l'Ouest, on les retrouve sur les bords de la Rivière claire jusqu'au dessus de Tuyên-quang.
Ce sont de bons agriculteurs, sachant aussi bien utiliser la forêt que cultiver la rizière de plaine.Dans le huyçn de Son-dtrung (Tuyên-Quang) et le phu de Doan-hung, ils entrent dans la composition des cantons ou communes annamites ; quelques chefs de canton appartiennent à leur race.
”
Source : Gallica

Henri Cucherousset,  Le Tonkin est-il surpeuplé ? : conférence faite à la Société d'enseignement mutuel du Tonkin… (1925)

“ Ce serait beaucoup plus facile que de remettre en valeur par exemple les provinces de Thaï Nguyên, Tuyên-Quang et Yên-Bay.
Seulement vous vous trouvez, pour un temps encore, en face d'un autre genre de conquérants, de conquérants qui ne volent pas leurs terres aux gens, ne les expulsent et ne les massacrent pas, mais mettent de l'ordre dans le pays, en développent la productivité et donnent à la population les moyens de se multiplier tout en augmentant peu à peu son bien-être.
”
Source : Gallica

Léon Girod,  Souvenirs franco-tonkinois : 1879-1886… (1903)

“ Actuellement la situation des provinces du Haut-Tonkin n'est pas brillante : les provinces de Hung-Hoa, Son-Tây et Tuyen-Quang sont entre les mains des Chinois, à l'exception des citadelles et quelques villages environnants. Les PP. Khoan et Uan (curés indigènes de Bau-No et de Yên-Tap) sont à Son-Tây ; les PP. Tuyên, Khanh et Thu (curé de Du-Bo, vicaire de Duc-Phong, curé de Sông-Chay) sont à Hanoï. Le P. Cap, pris par des Annamites et livré aux Drapeaux Noirs, n'a pu obtenir de ceux-ci sa liberté à prix d'argent. ”
Source : Gallica

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