Tunique albuginée

Définition et enjeux

Amand Biéchy Traité élémentaire d'archéologie classique (1846)

Il n'y avait que les hommes d'humble condition et les esclaves qui ne portassent d'autre vêtement que la tunique : toute autre personne n'eût osé paraître en cet état dans les rues de Rome.
La tunique était commune aux deux sexes ; mais les femmes la portaient plus ample et plus longue que les hommes. Les Romains ne mirent d'abord qu'une seule tunique ; mais, par la suite, ils imitèrent les Grecs, qui en portaient jusqu'à quatre à la fois. L'empereur Auguste se fit reprocher cette habitude comme un acte de mollesse. On les distinguait alors en tunique intérieure et en tunique extérieure.
Source : Gallica

Portrait de Jean le Rond d’Alembert Jean le Rond d’Alembert L’Encyclopédie, 1re éd.

Quand les étoffes de laine furent introduites, ils se firent des tuniques amples avec des manches larges & si courtes, qu’à peine elles descendoient jusqu’au coude : cette mode même dura long-tems ; car il paroît que ce ne fut que vers le siecle de Constantin qu’ils prolongerent les manches presque jusqu’au poignet. C’étoit sur cette ample tunique qu’on mettoit une ceinture, & par-dessus une robe sans manches, comme une espece de manteau large ouvert par-devant, qu’on appelloit toge : on en faisoit passer un des bouts par-dessus l’épaule gauche, afin d’avoir le bras droit plus libre
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Anne Raffenel Nouveau voyage dans le pays des nègres… (1856)

Au dire des gens du pays et de ceux de mes hommes qui ont beaucoup voyagé , l' albinisme n' est pas rare dans l' intérieur de l' Afrique , notamment chez les Foulhas ( 1 ) ; mais les individus sur lesquels on rencontre cette déviation des lois de la nature subissent , en vieillissant , des modifications notables dans leur état primitif . Ainsi , en naissant , les albinos nègres ont les cheveux très-blancs et très-soyeux , le teint rosé , la peau d' une blancheur mate et d' une sensibilité extrême , qui s' annonce par des gerçures et des furoncles
Source : Gallica

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