Saint-Honoré

Définition et enjeux

Robert Hénard La rue Saint-Honoré (1908-1909)

Le 20 juillet, tout Paris sut que l'Incorruptible avait élu domicile rue Saint-Honoré chez le menuisier Duplay.
- La foule apprit vite le chemin de cette demeure qui fut désormais le but principal de ses courses quotidiennes à travers la rue Saint-Honoré. Plus d'une manifestation, venue des bas-fonds de la ville ou issue du Palais-Royal, ne se termina que devant l'Assomption : « Quel vrai citoyen, disait-on, on sentirait ses yeux se mouiller en passant devant la porte du meilleur des patriotes! ».
Source : Gallica

Robert Hénard La rue Saint-Honoré (1908-1909)

On procéda à la reconnaissance et à l'ensevelissement des morts. Les habitants de la rue Saint-Honoré jetaient parleurs croisées des draps et des nappes destinés à servir de linceuls. Un grand crucifix, provenant des Tuileries fut porté à Saint-Roch par un élève de l'École Polytechnique accompagné par la foule. Cet acte de déférence envers la religion prouva que la révolution n'en voulait qu'à la politique et que l'Église n'avait pas à craindre de voir se renouveler pour elle les vicissitudes de 1789.
Source : Gallica

Lucien Hoche Paris occidental, XIIe siècle-XIXe siècle… (1912)

Après s'être montrés enchantés de la chapelle qu'ils devaient aux libéralités de Jean Dinochau, les habitants du faubourg Saint-Honoré, dont le nombre croissait tous les jours, commençaient à la trouver bien insuffisante et, vers l'année 1576, ce n'était déjà plus une chapelle, même agrandie, c'était une église paroissiale qu'ils ambitionnaient.
Source : Gallica

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