Église Saint-Médard

“ Alors le prévôt des marchands qui se trouvait dans le temple des Calvinistes, afin d’y maintenir l’ordre, envoie un de ses archers à Saint-Médard ; mais les portes lui sont fermées, et les gens placés dans le clocher font pleuvoir une grêle de pierres sur ceux qui approchent de l’édifice. Le tumulte est à son comble, on assiège l’église dont les portes sont brisées, et un combat sanglant se livre dans le saint lieu qui est indignement profané. Les prêtres de Saint-Médard n’ayant plus de pierres, arrachent de leurs niches les statues des saints et les lancent contre leurs ennemis. ”

“ O saint Médard,—saint des quarante jours de pluie,—que ton obscure église nous a vus de fois, elle et moi, agenouillés sur tes dalles froides, elle égrenant son rosaire et murmurant ses oremus, moi, tourmentant ma casquette et murmurant contre ses prières!... L'amour est un dieu jaloux des autres dieux... ”

“ L'église Saint-Médard fut envahie par les sectaires et livrée à d'indignes profanations. Habitués à rendre coup pour coup, violence pour violence, les catholiques détruisirent le temple protestant de Popincourt et exer-
cèrent de nombreux sévices contre ceux des religionnaires qui se réunissaient près de la porte Saint-Jacques. ”

“ Enfin en 1784, on reconstruisit de nouveau cet autel et la chapelle qui termine le rond-point. Les dessins avaient été donnés par M. Petit-Radel, savant architecte de la ville.
L'église Saint-Médard peut se glorifier d'avoir servi de suprême demeure à plus d'un personnage illustre : La plus ancienne épitaphje qui y aiL été découverte est celle de Pierre Chefdeville, qui passa de vie à trépas le 2 octobre 1753. ”

“ Cette tradition est confirmée par tant d’écrivains, que nous ne faisons aucune difficulté d’y ajouter foi. Il est donc probable que la première église bâtie à Noyon fut l’œuvre de saint Médard ; il y a même sur lieu de croire qu’elle occupait une partie de l’emplacement sur lequel s’élève l’église actuelle ; mais qu’il subsiste aujourd’hui un fragment quelconque, un seul pan de mur, une seule pierre de l’église de Saint-Médard c’est ce qu’il n’est pas même permis de supposer. ”

“ Les anciens historiens ne disent pas un mot de cette église; c'est donc simplement par conjecture que Jaillot (b) a émis l'opinion qu'il avoit pu exister une chapelle de Saint-Médard, avant le IXe siècle. Il me semble plus naturel de penser qu'anciennement les paroissiens de Saint-Médard n'étant pas assez nombreux pour avoir besoin d'une église à part, assistoient aux offices dans l'église abbatiale. ”

“ Nous entrâmes dans l'église qui est consacrée à saint Médard; elle est simple dans son architecture, plus que modeste dans ses ornemens, et auroit besoin de grandes réparations. Les dalles sont enfoncées et tremblent sous les pieds; les murs sont nus et noircis par le temps et l'humidité; de nombreuses crevasses attestent leur vétusté ”

“ Un second évanouissement dans lequel elle tombe aussitôt qu'ils sont en chemin, redouble encore leur crainte et celle des personnes qui l'accompagnent. Elle arrive en cet état à Saint-Médard, en sorte qu'elle ne s'aperçoit qu'elle est à l'église et qu'elle assiste à la messe qu'au moment de l'élévation. Son cœur aussitôt s'adresse à celui qui est la résurrection et la vie; et d'abord que la messe est finie, on se hâte de la transporter dans le petit cimetière, et de la-coucher sur le tombeau du saint diacre. ”

“ Il n'est pas même possible que le Sauveur et un saint de quelque ordre que ce soit. aient été associés dans l'origine.
Le Sauveur a dû être le patron du plus ancien
édifice; saint Médard est devenu le patron d'un autre plus moderne.
Saint Médard a perdu lui-même son rang, lorsqu'en 1842 l'église a été mise sous le vocable de saint Vincent 'de Paul ; ce qui était tout à la fois une convenance et une justice : une convenance, parceque Vincent de Paul vit encore dans nos souvenirs; une justice, parcequ'il a été le pasteur du troupeau, et probablement le fondateur de l'église. ”

“ Autour de la cathédrale et de la chapelle du cloître viennent se grouper Saint-Jean des Vignes, l'église des Minimesses, l'abbatiale de Notre-Dame, Saint-Pierre au Parvis et Saint-Léger.
Saint Médard, évêque de Noyon et de Tournai, qui mourut vers 557, fut enterré dans la villa royale de Crouy, et Clotaire éleva sur son tombeau une basilique qui fut terminée par Sigebert. Ces deux rois y furent inhumés en 561 et en 575. Cet édifice fut reconstruit par les soins de Louis le Débonnaire, et Charles le Chauve vint assister à la dédicace qui eut lieu le 27 août 841. ”

“ Le décor a changé, je le sais bien, mais non l'emplacement. L'église de pierre s'élève où se dressait l'église de bois. Qu'importe?' C'est bien dans ces quelques pieds carrés que s'est passée la scène entre saint Médard et Radegonde, beau sujet de tableau pour un Luminais ou un Jean-Paul Laurens. Dans le chœur, plus étroit peut-être et plus humble, du primitif édifice, Hugues Capet fut proclamé roi, sous l'épiscopat de Lindulfe, fils d'Albert IBr, comte de Vermandois. Noyon et Laon ont vu naître la dynastie capétienne. ”

“ En effet, si l'église de Litorius était devenue le monastère de Saint-Médard, la distance serait de 1400 mètres, car l'église de Saint-Médard, brûlée en 853, réédifiée depuis et soumise au prieuré de Villeloin, était située en face et à l'O. S. O. de l'église de Notre-Dame la Riche, au lieu où est aujourd'hui l'école des frères. (Mabille, Notice sur les divisions territor. de la Touraine, p. 127.)
dans l'enceinte de la ville de Tours (infra muros) , fut commencée par Ommatius, évêque de Tours (522-526) , et achevée par Injuriosus, son troisième successeur (529-546) 1. ”

“ « Fortunat et saint Grégoire de Tours, qui vivaient dans le même siècle, rapportent que, de leur temps, la fête du saint évêque de Noyon se célébrait en France avec beau-
coup de solennité. Il y avait autrefois une petite portion de ses reliques dans l'église paroissiale qui porte son nom à Paris (t) ».
Le monastère de saint Médard à Crouy, élevé par la munificence royale, près de son tombeau et de son église fut des plus célèbres et des plus puissants. Il avait été donné aux Bénédictins. ”

“ L'habitude d'inhumer les corps tout autour de l'église avait ici, comme à Salles, et presque partout, produit à la longue un exhaussement de terrain au dehors et une perpétuelle cause d'humidité au dedans de l'église. L'église de Genté est sous le vocable de saint Médard, le célèbre évêque de Noyons en Picardie.
La proximité des deux bourgs habitua durant longtemps les habitants à se servir des mêmes pasteurs ; mais lorsque l'importance des paroisses et le nombre des sujets ecclésiastiques le permirent, chacune eut son curé distinct, sous une seule et même baronnie. ”

“ Car le temps , qu'on a laissé passer après la mort, de ce Saint fans lui bâtir une église , n'ayant été que très-court, comme il conste par ce que j'en ai dit, ce court espace montre assez l'empressement, où l'on étoit de lui rendre les honneurs , que l'on étoit accoutumé de rendre aux Saints, & çet empressement, joint aux moeurs du sixième siecle , donne bien lieu de croire, que très-aisément on peut avoir été porté dès la dixieme ou onzieme année apès la mort de S. Médard à bâtir en son honneur le susdit monastere. ”

“ C'est dans l'église de ce monastère que saint Boniface couronna Pépin, roi de France; que Louis le Débonnaire Pépin le Jeune, roi d'Aquitaine, y fut renfermé et tonsuré. Clotaire ¡Or et Sigebert, ses fondateurs, y furent enterrés aux pieds du saint; sur leurs tombes plates furent gravées leurs figures. On tint aussi plusieurs conciles au monastère de saint Médard.
Saint Médard est le plus populaire de tous les saints. On sait avec quelle impatience mêlée d'inquiétude, le cultivateur, qui voit ses champs en fleurs, attend le 8 juin. Si le ciel est pur, il sourit à l'espoir d'une belle récolte ”

“ IV Selon Levasseur, c’est à saint Médard, premier évêque de Noyon, qu’il faut attribuer la construction de l’église cathédrale. Avant lui, il n’avait existé dans la ville que de petits oratoires, tels qu’en bâtissaient les premiers chrétiens. Là seule église de la province, l’église épiscopale, était celle de Vermand, Augusta Vermanduorum, aujourd’hui Saint-Quentin. ”

“ Il y avait aussi dans ce temps-là, des cierges allumes au-dessus dela-porte d'entrée. Les anciens, qui ont confirmé ces faits, étaient alors élèves de l'école qui existait dans le prieuré de Saint-Médard, vis-à-vis de l'église, et faisaiént eux-mêmes partie de là procession dans là ligne d'accompagnement.
S'il faut en croire les traditions locales, Conservées par les anciens habitants de La Riche, le nom de la rue Saint-Lidoire lui viendrait de ce qu'il y prit naissance; selon d'autres, c'était là qu'était son palais épiscopal. ”

“ Il composa, pendant qu'il était curé de Saint-Médard, sous le titre de Liturgie du dimanche, un second ouvrage dans lequel les âmes chrétiennes peuvent trouver un aliment à leur piété. C'est une série d'instructions, embrassant toute la journée du dimanche, depuis le lever jusqu'au coucher, expliquant les divers Offices, le sens des cérémonies et faisant ressortir tout ce que le culte catholique renferme de beau et d'édifiant (3) .
Nous ne nous arrêterons pas davantage sur les vingt années que M. Moreau passa à Saint-Médard. ”

“ Ce clos, sur lequel s'élevait déjà, l'église de Saint-Julien-le-Pauvre, était cependant encore à peu près inhabité, en 1202, comme on le voit par un acte de cette époque, par lequel les religieux le donnent en fief à Mathieu de Montmorency ; il y est parlé des habitants qu'il pourra recevoir à l'avenir, s'il est jamais habité : « Illi qui habitabunt in clauso quod dicitur Mali Vicini, si quando illud inhabitari contigerit (7) . » Le bourg de Saint-Médard se forma, près de l'église de ce nom, à une assez grande distance de l'enclos de l'abbaye ”

“ Si nous venons maintenant à vous dire queSaint-Médard a été succursale de Saint-Etienne-du- Mont jusqu'en 4830, qu'elle est depuis i830 cure titulaire de seconde classe; que son clergé se compose aujourd'hui d'un curé, deux vicaires et trois prêtres administrateurs ; que cette église peu fréquentée, il est vrai, ne l'est du moins que par des aines tout expansivement sincères et fervemment dévouées ”

“ La chapelle de la Vierge, au rond-point, offre une imitation mesquine de jours célestes qu'on admire dans les églises Saint-Sulpice et Saint-Roch. Cette basilique renferme plusieurs tableaux dont la plupart sont très-médiocres. On doit remarquer, à la croisée du côté méridional, une perspective représentant la peinture d'un des bascÔtés qui manque à cette église. Cette perspective fait illusion. — Plusieurs hommes célèbres ont reçu leur sépulture à Saint-Médard : Olivier Patru, habile avocat surnommé le Quintilien Français, qui, en 1681, mourut pauvre et honoré ”

“ Spécialement le curé de Saint-Médard, au faubourg Saint-Marceau, fit grand devoir pour escarter ce peuple, Et y eut des nostres qui furent advertis par des capucins de n'y aller pas le dimanche. Aucuns ecclésiastiques aussi en ont sauvé lors du tumulte.
Et a M. Mestrezat cousché chez un des plus superstitieux hommes de la ville6.
Vostre lettre du. I6 passé ne m'a esté apportée que par le voyage dernier du messager de Poictiers. Il y a diverses brèches aux murailles de vostre jardin et fruittier du fermier, que je suis d'advis qu'on fasse refaire. Tout le monde s'y porte bien, au reste. ”

“ En revenant de la Roquette, j'allai à l'église SaintMédard, & je demandai à parler au curé.
Les curés ont leurs affaires comme les autres hommes : celui de Saint-Médard était absent & ne devait revenir que dans la soirée. ”

“ L'évêque se vit contraint de désigner quelqu'un pour le représenter : maitre Gison d'Apian. notaire, fut chargé de cette mission. Le 5 janvier 1280. une bulle datée de Rome, près Saint-Pierre, confiait à trois délégués le soin de terminer l'affaire de St-Médard : c'étaient l'archevêque d'Arles, le prieur de St-Baudille. au diocèse de Nîmes, et Henri de Gardins, chanoine de Saint-Just de Lyon. Nicolas III rappelle en quelques mots les douloureux événements, qui ont donné lieu au procès : le comte de Valentinois lui a exposé que les
(1) Archives de l'Isère, B, 3537. ”

“ Les chanoines, désireux de sauvegarder l'indépendance du prieuré, refusèrent d'obtempérer aux ordres du prélat. Amédée ne supportait pas qu'on lui résistât. Il voulut être obéi et fit marcher ses troupes. Les chanoines de Saint-Médard furent expulsés de leur cloître et de tous leurs prieurés ; des clercs séculiers prirent momentanément leur place, pour assurer aux populations les secours religieux.
Dans leur infortune, les chanoines de St-Médard sollicitèrent l'appui d'Aymar de Poitiers, qui du reste pré-
(1) Voici les noms de ces prieurés: Saint-Sauveur, au levant de Piégros ”

“ Notez qu'Alain ne cède pas un emplacement pour bâtir, comme cela se voit dans une foule d'actes ; il donne un monastère existant, puisqu'il a un nom, et son vocable est Saint-Médard. Comme les religieux appelés par Charlemagne venaient, de Saint-Médard de Soissons, il est assez naturel de croire qu'ils sont les desservants de la basilique qu'on nomme tantôt Saint-Donatien, tantôt Saint-Médard, suivant les époques ; autrement, nous serions obligés de supposer deux fondations voisines l'une de l'autre, dues au même empereur. ”

“ Il est vrai, en effet, que les revenus, les aumônes et les largesses quotidiennes faites par les fidèles dans ladite église de St-Médard sont suffisants pour la sustentation honnête et décente de vingt-cinq personnes formant soit un chapitre, soit un collège ou une communauté, en conservant la mode et la forme des distributions faites à ceux qui assistent à la messe, aux heures canoniales et aux offices divins célébrés dans ladite église. ”