Dame de Saint-Denis

Définition et enjeux

Ferdinand de Guilhermy,  Monographie de l'église royale de Saint-Denis… (1848)

“ La chronique de Saint-Denis appelle Berthe une dame pleine de bonnes meurs et de douce mémoire. Ce caractère de douceur et de bonté se peint sur la physionomie calme et souriante de la reine. Un voile couvre la tête et tombe gracieusement de chaque côté du visage. La couronne est garnie de fleurons. Une longue robe enveloppe chastement le corps ; elle descend presque jusqu'au bout des pieds; de petites roses en décorent la ceinture. Un sceptre à pomme de pin est placé dans la main gauche; la droite se joue avec l'attache du manteau, dont les larges plis accompagnent noblement la statue. ”
Source : Gallica

Portrait de Bernard Le Bouyer de Fontenelle Bernard Le Bouyer de Fontenelle,  Entretiens sur la pluralité des mondes

“ Il y aura quelqu’un qui lui représentera qu’à la vérité, quand on est sur les tours de Notre-Dame, on ne voit pas les habitants de Saint-Denis, mais que l’éloignement en est cause ; que tout ce qu’on peut voir de Saint-Denis ressemble fort à Paris, que Saint-Denis a des clochers, des maisons, des murailles, et qu’il pourroit bien encore ressembler à Paris d’en être habité. ”
Source : Wikisource

Félix Clément,  Notice sur la statue de Notre-Dame du Parc… (1898)

“ Saint-Denis est une terre sainte et une terre glorieuse. Sainte, parce que, après avoir respiré pendant cinq et six cents ans le parfum de toutes les vertus réunies, accumulées dans une maison d'immolation et de prières, malheureusement emportée par la tourmente révolutionnaire qui se déchaîna sur la France au déclin du dernier siècle, elle garde dans son sein comme un germe de vie, un principe de salut et une source de sanctification pour les générations successives. ”
Source : Gallica

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