Droit coutumier

Définition et enjeux

Recueil d'études sur les sources du droit en l'honneur de François Gény (1934)

“ La réalité du droit coutumier s'applique non seulement au passé et au présent mais aussi à l'avenir. Il faut en effet tenir compte de la stabilité des règles de droit. On ne peut parler de droit coutumier que lorsqu'il y a des probabilités sérieuses en faveur d'une application dans l'avenir des règles suivies actuellement. Pareil point de vue n'implique pas au demeurant la nécessité d'une application inconditionnée des règles coutumières : le droit est une norme sociale ; sa force obligatoire n'est pas entamnée lorsqu'on néglige dans certains cas particuliers de suivre ses préceptes. ”
Source : Gallica

Portrait de Charles Demangeat Charles Demangeat,  Histoire de la condition civile des étrangers en France dans l'ancien et dans le nouveau droit… (1844)

“ Le droit coutumier, dont nous allons actuellement rechercher les principes à l'égard des étrangers, ne devait point créer pour ceux-ci une position tout à fait nouvelle, absolument différente de ce que nous avons vu jusqu'ici. En effet, c'est une erreur de croire que le droit coutumier a sa source uniquement dans le régime féodal : le droit coutumier se rattache à un système bien plus ancien que le système féodal, tel qu'il existe chez nous à partir du commencement du dixième siècle. ”
Source : Gallica

Henri Beaune,  Introduction à l'étude historique du droit coutumier français jusqu'à la rédaction officielle des coutumes… (1880)

“ Malheureusement le but est dépassé en voulant écarter ces suggestions et ces fraudes par des formalités multipliées; le droit coutumier frappe de nullité plus de volontés libres et sincères que de volontés captées et dominées. La convoitise artificieuse qui parvient à dicter un acte sait tourner les écueils sur lesquels échoue l'ignorance du testateur abandonné à lui-même. ”
Source : Gallica

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