Saint-Lazare

Définition et enjeux

Portrait de Maxime Du Camp Maxime Du Camp Paris, ses organes, ses fonctions et sa vie dans la seconde moitié du XIXe siècle

Comme Sainte-Pélagie, Saint-Lazare est une vieille maison, énorme, mais décrépite ; excellente pour un couvent, détestable pour une prison. Larges cours plantées d’arbres, escaliers à rampes de bois, dortoirs sous les combles, pistoles installées dans des chambres assez aérées, ateliers pris au hasard dans les premières salles venues, vastes réfectoires, hautes murailles où se lisent les dates 1681, 1682, chapelle suffisante et nue, petit oratoire élevé sur l’emplacement même de l’appartement de saint Vincent de Paul. C’est la seule maison qui à Paris soit destinée à recevoir des femmes.
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Albert Callet Saint-Lazare : une vieille geôle parisienne (1909)

A mon petit-fils, Lucien-Richard Callet.
- A. CALLET. SAINT-LAZARE -
Dans son immense enceinte, Paris concentre toutes les joies et toutes les douleurs de l'humanité, tous les héroïsmes et toutes les infamies. A côté des palais somptueux consacrés aux joies, aux plaisirs, à l'art, au culte du Beau, les musées, les théâtres, les bals, les asiles où l'on pleure, les hôpitaux où l'on souffre, les prisons où l'on peine.
Source : Gallica

Pauline de Grandpré Les condamnées de Saint-Lazare… (1869)

Je suis l'Ange de Saint-Lazare, le Créateur m'a chargé de veiller à ses destinées. Depuis ce jour, je viens chaque nuit dans
la cellule de saint Vincent de Paul recueillir les larmes et les supplications de ceux qui l'ont visitée. La flamme de la prière s'est attachée aux parois de ses murs, il suffit d'une étincelle qui s'en détache pour rendre agréable à Dieu les soupirs d'un pécheur.
Source : Gallica

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