Fourreau

Définition et enjeux

Portrait de Paulin Paris Paulin Paris,  Les Romans de la Table ronde

“ Que nul ne soit assez hardi pour achever de me tirer, s’il ne sait mieux frapper que personne. Tout autre serait puni de sa témérité par une mort soudaine.
Il examina ensuite le fourreau, dont il ne put reconnaître la véritable matière. Il était de la couleur d’une feuille de rose, et portait une inscription en lettres d’or et d’azur. Quant aux bandes ou renges qui tenaient le fourreau, elles étaient tout à fait indignes d’un si noble emploi ; on eût dit de la mauvaise étoupe de chanvre, si bien qu’en les prenant pour lever l’épée, on n’aurait pas manqué de les déchiqueter.
”
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Portrait de Paulin Paris Paulin Paris,  Les Romans de la Table ronde

“ Voici le sens des lettres tracées sur le fourreau :
Qui me portera devra être le plus preux de tous les hommes ; et tant qu’il portera ces renges autour du corps, il n’aura pas à craindre d’être honni. Malheur à qui voudra remplacer les renges ; il attirera sur lui les plus grandes calamités. Il n’est réservé de les changer qu’à la main d’une femme, fille de roi et de reine. Elle seule pourra les remplacer par une chose qu’elle portera sur elle et qu’elle aimera le plus. Elle nous donnera, à l’épée et à moi, le vrai nom qui nous appartient.
”
Source : Wikisource

Gabriel Salvador,  J. Salvador : sa vie, ses oeuvres et ses critiques (1881)

“ Aujourd'hui que la réforme accomplie dans le temporel n'est pas faite dans le spirituel, il est évident que la lame et le fourreau, pour employer l'image caractéristique de l'empereur Napoléon dans sa lutte avec Rome, ne sont plus faits l'un pour l'autre ; les dimensions ne sont plus les mêmes, on ne peut donc en forcer l'union. Mais, comme M. Salvador le dit encore à fort bon droit, suivant son critique, cette séparation, cet état allégorique d'un fourreau sans lame, et d'une lame sans fourreau, ne saurait, dans la vie sociale, se prolonger au delà d'une certaine durée. ”
Source : Gallica

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