émonctoire

Définition et enjeux

A. Louchard Un mot sur l'éducation du cheval en France… (1838)

La peau est criblée de pores qui versent au dehors ce qui vient du dedans; et portent au dedans ce qui arrive du dehors : il en est de même des muqueuses.
Tantôt on voit sourdre à la surface de ces deux téguments, des humeurs de différente nature; tantôt on voit y pénétrer des éléments divers. Ils sont tour à tour assimilateurs et désassimilateurs : tantôt ce sont les émonctoires de l'économie animale, tantôt ce sont les voies par où les causes morbides pénètrent dans la masse organisée.
Source : Gallica

Émile Montégut Le Roman religieux en Angleterre…

Rien pour l’âme, tout pour l’esprit, tout pour la curiosité et l’analyse, voilà peut-être la définition la plus concise et la plus vraie que l’on pourrait donner de notre époque. De cette définition on peut tirer la méthode par laquelle les actions et les hommes de ce siècle doivent être jugés, méthode à la fois indulgente et sévère, et que nous croyons la seule raisonnable et la seule équitable.
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Portrait de Jean le Rond d’Alembert Jean le Rond d’Alembert L’Encyclopédie, 1re éd.

PROCESSION, s. f. (Théolog.) lorsqu’on traite du mystere de la Trinité, signifie la production, l’émanation, l’origine des personnes entr’elles, sans inégalité de nature & de perfections.
Il est certain par la foi qu’il y a en Dieu des processions, & qu’il n’y en a que deux : la premiere est celle par laquelle le Fils est engendré du Pere, & elle se nomme proprement géneration. Voyez Génération.
La seconde est celle par laquelle le Saint-Esprit tire son origine du Pere & du Fils, & elle retient le nom de procession. Voyez la raison de cette différence au mot Génération.
Source : Wikisource

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