Kasyapa

“ CASYAPA est un sage, petit-fils de Brahmâ, fils de Maritchi, et l'un des pradjdpatis ou pères des êtres créés. C'est à lui que les dieux et leurs ennemis les dêtyas , les animaux, les oiseaux, les reptiles, les plantes même, doivent leur naissance.
Il épousa treize filles de Dakcha. Les principales sont Aditi, d'où sont sortis les dieux ; Diti, qui fut mère des dêtyas; Danou, des dânavas ; Cadrou, des serpens ; Vinatâ, de Garouda ; Sourabhî, des vaches ; Irà, des arbres et des plantes ; Arichtâ, des gandharbas ”

“ « Vos liens sont-ils tous brisés ? » lui demanda Kia-che (Kâçyapa) . »
— « Ils le sont tous, » répondit ’O-nan (Ânanda) .
« S’il en est ainsi, reprit Kâçyapa, il n’est pas besoin d’ouvrir la porte ; entrez par où vous voudrez.
’O-nan (Ânanda) entra alors par une fente de la porte, salua le religieux et lui baisa les pieds. Kâçyapa le prit par la main et lui dit : « Je désirais vous voir effacer toutes vos fautes et obtenir le fruit (de la Bôdhi — devenir Bouddha) ; c’est pour cela que je vous ai éloigné de l’assemblée ; vous devez le savoir, n’en gardez point le rancune. » ”

“ Le paysage, en avant et en arrière de Shamakha, du côté de Bakou, est d'une grandeur et d'une majesté singulières. Ce n'est plus précisément l'aspect ordinaire du Caucase. Là, abondent les escarpements farouches, les forêts pleines d'ombres et d'horreurs, les vallées où le soleil s'aventure et ne reste pas; les torrents énormes tombant par nappes épaisses sur des rochers géants, et, dans leur lutte avec ces masses, s'éparpillant en écume et en courants furieux; des défilés resserrés, étouffants ”

“ Offrons à Dieu, au divin Rédempteur et à sa très-sainte Mère, tous les actes d'amour qu'ils ont formés dans leurs coeurs en gravissant cette colline bénie ! O Marie ! soyez propice à vos enfants !
Caïpha n'est qu'un trou de ville ; mais les Prussiens sont en voie d'en tirer parti. Ils y ont une colonie d'un jour, et déjà elle est assez florissante pour former un quartier considérable, qui promet d'être bientôt le plus populeux : ses rues, ses maisons, ses ameublements, tout est richement disposé à l'eu-ropéenne. Et il en est ainsi par tout l'Orient! ”

“ Le Kasaï est une belle rivière d'environ cent mètres de large, et qui ressemble beaucoup à la Clyde. Il serpente avec lenteur au fond d'une, vallée dont les coteaux, boisés sur les deux rives,, ont près de cinq cents mètres d'élévation, et il se dirige vers le nord et le nord-est. Le pays qu'il traverse,-paraît être composé de forêts alternant avec des prairies couvertes de grandes herbes ”

“ Kachiapa se vit réduit à la triste nécessité de condescendre à ses désirs. Elle conçut, et mit au monde deux géans jumeaux.
À peine furent-ils nés, qu’ils jetèrent partout l’épouvante. Également ennemis des dieux et des hommes, ils firent la guerre aux uns et aux autres. ”

“ Dans tous les cas, il était connu dès le moyen âge par les populations russes , et les tribus des Kirghiz-Kaïssaks ont toujours pris ce nom à partir du moment où elles ont commencé à exister. Les Persans, les Boukhares, les Khiviens et tous les peuples de l'Asie Centrale les désignent ainsi. Les Chinois les appellent Khassaki, et, jusqu'au XVIIIe siècle, on
ne connaissait en Russie que la horde des Kazaks. ”

“ D'autres Indiens de la même tribu se joignirent à leurs compatriotes, et on forma près du Rio-Tartaruga et à la distance de onze lieues au sud-ouest de la Villa, une aldéa nommée Maria, à onze lieues sud-est de la capitale. D'autres Cayapos y affluèrent, et bientôt le nouveau village contint 600 habitants. On leur enseigna les arts mécaniques les plus essentiels ; mais la colonie ne prospéra pas. ”

“ Le Cachemire, dans les terres, fait pendant à la grande île. La montagne l'entoure et ne l'emprisonne pas ; des cols praticables le relient au Tibet, au Kachgar, aux vallées du Pamir ; des passes faciles descendent au Penjab, vers ce seuil historique de l'Inde où tous les envahisseurs ont dû livrer leur premier combat. Ceylan est la sentinelle avancée au carrefour de l'océan Indien ; le Cachemire s'enfonce comme un coin, sous la poussée de l'Inde, au coeur de l'Asie. Mais, soudé à l'Inde, il en partage les destinées ”

“ Il était accompagné par un kaishaku et par trois officiers qui portaient le jimbaori, ou surtout de guerre avec parements tissés d'or. Je dois faire observer que le mot kaishaku n'est pas l'équivalent de notre terme bourreau. L'office est celui d'un gentleman ; en beaucoup de cas, il est rempli par un parent ou un ami du condamné ; et le rapport qu'il y a entre eux est plutôt celui du champion à son second que d'une victime à son exécuteur. Dans le cas présent, le kaishaku était un élève de Taki Zenzaburo; il avait été choisi par et parmi les amis de ce dernier pour son adresse en escrime. ”

“ Le district du Kasai présente une configuration assez particulière, mais il ne comprend que la partie supérieure du bassin de ce fleuve et celle de ses affluents y compris, à l’ouest, le Kwango et, vers l’est, la Lulua. ”

“ Le kabary d'Andriamasinavalona, lorsqu'il fit de ses enfants des Tompo-Menakely, montre bien le but poursuivi : « Voici mes enfants. Vous autres, Mérina (habi« tants de l'Imérina) , vous êtes la terre ; eux, ils sont « le tsimbotsy (larves de sauterelles) . Ils resteront au « milieu de vous et se nourriront de vous comme la « larve se nourrit de la terre ».
Dans l'Imérina, les trois premières classes de la noblesse, les Zanak'andriana, les Zazamarolahy et les Andriamasinavalona, pouvaient seules obtenir un vodivona. ”

“ La principale ressource des habitants est l'élève des petits chevaux de montagne, qui ont le pied et les jarrets d'une solidité à toute épreuve. J'ai eu plus d'une occasion de m'en assurer par moi-même dans cette rude traversée.
Bien que Gurez appartienne encore au gouvernement de Cachemire, c'est là que j'entendis pour la première fois parler la langue dârdi, absolumeut différente de celles des Cachemiriens et des Dogrâs. A Gurez, on quitte la vallée du Kischanganga, et l'on commence une nouvelle ascension dans des montagnes encore plus âpres el plus escarpées que les premières. ”

“ Les Japonais, qui n’ont pas encore le goût de l’euphémisme et qui volontiers bravent l’honnêteté comme les Latins et les Français du temps de Rabelais, ne craignent pas ce genre de plaisanterie. Aussi les membres du Congrès goûtèrent fort la composition de Kiosaï ; elle passa de main en main et eut un vif succès. ”

“ MEMOIRE SUR L' ASIE CENTRALE. 91
à l'agriculture, contrairement aux règles économiques ordinaires dans les autres races, où les populations sédentaires ont la supériorité sur les tribus vagabondes. Les Kaïsaks constituent la plus'grande partie agglomérée de la racetataroturke ; depuis la mer Caspienne et les monts Ourals jusqu'aux frontières de la Chine, depuis la mer d'Aral et Yaxartes jusqu'à la Sibérie, ils promènent leur kibitkas de feutre et leurs innombrables troupeaux. Dans le seul gouvernement d'Orembpurg, on en compte Un million soumis à la Russie. ”

“ En la province qui est vers l'est que nous avons appelle Caizimù, on voit à un demy quart de lieüe de la mer, un mont très haut avec une très profonde et très grande spelonque, l'entrée de laquelle est faite toute ainsi que la porte d'un superbe et magnifique palais et dedans ceste caverne, on oit engoulpher des fleuves avec si très grande vehemence que le bruit en retentit plus loin que deux lieües françoises. L'effort en est si grand que, si par trop grande curiosité, quelcun en approche et s'y tient trop longuement, il est en danger d'en devenir sourd. ”

“ Cette nouvelle, Mâtali, n’est-elle pas encore connue d’Indra ?
mâtali, souriant. Y a-t-il quelque chose de caché pour les dieux ? Que votre seigneurie aille vers le bienheureux Kâcyapa, qui désire vous voir.
le roi. Sakountalâ, prends ton fils ; je veux, en me faisant précéder de toi, voir le bienheureux.
sakountalâ. Je suis honteuse d’aller avec mon époux en présence du vénérable Kâcyapa.
le roi. Il faut bien suivre l’usage des temps de fête. Viens, viens !
(Tous se mettent en mouvement.
On voit Kâcyapa assis sur son trône. Aditi, son épouse, est près de lui.) ”

“ Beau tems à la pointe du jour; tout l'équipage crie terre: on reconnoît le cap Cachipour, sol inculte qui nous est disputé par les Portugais; ces bords, couverts de vases et de palétuviers, rendent le sauvetage presqu'impossible. Nous filons sept et huit nœuds. À midi nous sommes dans les eaux bourbeuses de l'Oyapok ”

“ Le caïmacan de Boli est maintenant à Uskub, nous dit le surudji. Le mudir va lui faire un cadeau, de la soie, du tabac, etc., et il se fera ensuite indemniser par les pauvres en leur demandant naturellement le double de ce qu’il aura donné. — Je les connais, tous ces mudirs, caïmacans et pachas, reprit Méhémed, et je sais les tours qu’ils jouent. — C’est vrai, tu as été longtemps auprès d’un pacha; ton pacha mangeait-il beaucoup? (Manger est le terme turc pour voler.) ”

“ « Ô vous, qui avez thésaurisé la pénitence, dit Kaçyapa, l’entreprise de Garouda est pour le bien des créatures : il veut accomplir un haut fait ; daignez l’approuver. » 1401.
À ces mots du solitaire, ajouta le Soûtide, les Bâlikhilyas, abandonnant la branche, s’en allèrent tous à l’Himâlaya, la sainte montagne, continuer leurs pénitences.
Après le départ des anachorètes, le fils de Vinatâ fit cette demande à Kaçyapa, son père, d’une voix étranglée par la branche, qu’il tenait dans son bec : 1402-1403. ”

“ Le village de Kawasaki, où nous nous arrêtons dans une magnifique tchaya disparaissant en partie sous les tentures flottantes et les lanternes multicolores, semble être en fête d'un bout de l'année à l'autre. Partout des étoffes bariolées appendues au balcon des auberges. Rien de folâtre, au surplus, comme l'essaim de nésans servant à toute une foule nomade des provisions de bouche ou le thé
traditionnel. Mais rien aussi de moins naïf que leur empressement. ”

“ Elles ne restèrent pourtant pas fidèles à leurs engagemens, car peu après on les vit s’armer contre les Turcs et menacer le pacha et sa garnison d’une entière destruction. À dater de cette époque, le pouvoir du pacha d’Anapa ne s’étendit pas au-delà des murs de la forteresse ; au reste, le gouvernement turc ne porta pas ses prétentions plus loin et se borna depuis lors à établir des relations commerciales avec les indigènes. Néanmoins ce point fut toujours considéré comme très important dans les guerres entre la Russie et la Porte. Anapa fut prise et reprise plusieurs fois ”

“ Déception! on navigue à la perche, et l'eau est à la même température que l'air.
Notre projet était de déjeuner à Takasima, et cette fois fois du moins nos provisions nous suivaient ; mais Ta-
kasima est loin du lac, et nous nous rabattîmes sur une petite « tchaya » voisine dont la salle haute dominait le lac, et d'où l'œil pouvait embrasser le panorama tout entier.
Rien n'est agréable comme la « tchaya » japonaise. Vous arrivez, vous vous déchaussez, on vous offre un bain de pieds; vous trouvez des nattes bien propres, une salle d'où les meubles sont complètement absents. ”

“ A 1.500 milles de Cayton, en naviguant vers le SudOuest, se trouve une contrée appelée Cyamba (I) . Elle est riche et ses habitants, adorent lès idoles. Ils parlent un langage particulier et ont leur roi, qui paie au grand Khan un tribut d'éléphants.
En l'an du Christ 1270, le grand Khan envoya contre le roi de Cyamba un de ses généraux nommé Sagatu (2) avec une puissante armée, qui dévasta le pays. Le roi était vieux et incapable de résister à un tel adversaire. ”

“ On évalue à 300 à 400 tonnes de bon caoutchouc, la production annuelle future du district, : District du Kassaï. — La landolphia des forêts abonde sur le haut-Kassaï, tandis que les forêts riveraines de la moyenne rivière, exposées aux inondations, en sont généralement peu pourvues. C'est à peu près à partir du confluent du Loange que se récolte la variété de caoutchouc Kassaï, si recherchée en Europe pour sa qualité et sa pureté.
Cette région est le siège de nombreuses factoreries, où les indigènes viennent échanger leur récolte contre des étoffes européennes. ”

“ Ils se seraient établis d'abord dans le voisinage du mont Caucase (qui serait la fameuse montagne sacrée des Indiens, appelée le grand Mérou ou le grand Mantra) ; et du Caucase ils seraient descendus peu à peu dans les parties méridionales de l'Indostan. Cette opinion est confirmée par la tradition générale des Indiens, qui ont toujours regardé les régions du nord comme leur berceau, et attribuent à ce qui leur vient de ces contrées un caractère spécial de noblesse et d'excellence. ”

“ Le Caucase s'allonge entre la mer d'Azof et la Caspienne sur une longueur de 1200 kilom. et sur une largeur qui varie entre 60 et 260 kil. ;
c'est une chaîne formée d'une arête principale souvent plus haute que les Alpes, llanquée au nord et au sud d'arêtes secondaires moins continues.
On divise le Caucase en trois parties : 1° le Caucase oriental, de la presqu'île d'Apchéron à la passe de Dariel, couvre le Daghestan (pays de montagnes) par des massifs qui atteignent de 3000 à 4500 m.; aucune route ne le traverse, mais on peut le tourner par le littoral de la Caspienne, de Derbent à Bakou. ”

“ La religion des habitants est le Mahométisme et le Bouddhisme; ils parlent une langue particulière dérivée du sanscrit, mais ils entendent le persan. Leurs mœurs sont très-vicieuses. — Le Cachemire eut des princes indigènes jusqu'à la conquête mahométane en 1364; de cette époque à 1586, il forma encore un État indépendant sous des princes mahométans ; il fut réuni à l'empire mongol en 1586; en 1747, il fut conquis par les Agfhans, puis devint une province du Kaboul; les Seikhs s'en sont emparés en 1819.
CACHOEIRA, v. du Brésil (Bahia) , à 120 kil. ”