Garde-côtes

Définition et enjeux

L. de La Garde de Dieu,  Histoire de l'islamisme et de l'empire ottoman (1892)

“ Haute-Dibre, première ville des États de son père, lui ouvre ses portes; trois cents hommes viennent grossir sa petite troupe; il marche sur Croïa, et le gouverneur, par ordre signé du sultan, lui remet le pouvoir.
Scanderberg abjure publiquement la religion mahométane et livre ensuite la garnison turque à la vengeance des chrétiens.
A cette nouvelle, toutes les villes chassent les Turcs et jurent fidélité à Scanderberg : de tous côtés, on lui envoie des renforts et, au bout de trente jours, il est maître de toutes les forteresses.
”
Source : Gallica

Collectif,  Encyclopédie anarchiste

“ A mesure qu’il se sentira vivre, il éprouvera le désir d’avoir un coin bien à lui, sa chambre, son home —— ce petit chez-soi dont tous ceux qui en ont été privés connaissent particulièrement le prix.
C’est là une chose qui manque totalement dans ces grandes collectivités d’éducation que sont les pensions et les orphelinats — oh ! la froideur des grands dortoirs où les lits s’alignent à l’infini ; comparez à la chambre de l’enfant dans sa famille, même lorsque la chambre est occupée par deux frères ou deux sœurs. Le grand dortoir de la pension est uniforme et vide de vie, dénué d’intimité.
”
Source : Wikisource

H. Desprez,  Revue des Deux Mondes

“ Des bancs grossièrement travaillés règnent autour de ce foyer tout primitif, et plus loin, en face de la porte, se trouve le lit de camp sur lequel chacun se couche, près d’une table d’un pied de hauteur, pour prendre les repas, et où toute la famille s’endort le soir en commun. Qui que vous soyez, néanmoins, homme du pays ou voyageur inconnu, si vous vous présentez en hôte bienveillant, vous recevez sur l’humble seuil la plus simple et la plus cordiale hospitalité. ”
Source : Wikisource

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